فإلى متى ؟؟؟
يبقى السؤالُ معلقا دون الجواب ...
رغم أنى قد طرقت لأجله ... ألفا من الأبواب ...
الأربعاء، 18 ديسمبر 2013
الاثنين، 9 ديسمبر 2013
الأحد، 8 ديسمبر 2013
الخميس، 24 أكتوبر 2013
تائه فى ضجيج المدينة
يسعى فى طرقات المدينة باحثا عن الشىء الذى يفقده ... يسعى مرات ومرات وحده حينا وحينا آخر فى رفقة بعض من تعرف عليهم هنا واختارهم لصحبته يقلب ناظريه فى المارين أمامه يطيل النظر الى إلبيوت تعجبه البيوت أكثر من العمائر ويحب العمائر المبنية على الطراز القديم يحس فيها بشىء لا يشعر به فى الكتل الاسمنتية المبنية كيفما اتفق دون مراعاة لذوق أو شعور ...
يحن إلى بيته القابع على مسافة بعيدة منه يحن إلى دفء هذا البيت وتفاصيله الصغيرة التى يحبها فيه ...إلى كوب الشاى الدافىء وعليه بعض ورقات النعناع التى قطفها حالا من حديقة منزله ... إلى خضرة الغيطان ورجوع الفلاحين قبل الغروب إلى بيوتهم ... إلى أشياء كثيرة يفتقدها هنا ...
وصدق أبو تمام حين قال :
كم منزل فى الأرض يألفه الفتى ......... وحنينه دوما لاول منزل .
نعم صدقت مهما اغتربنا سنظل دوما نحن إلى أماكننا الاولى .
ولربما لو رحلت يوما ما عن هذه المدينة سأحن لها أيضا .
عن زمن البراءة
لا يعرف لماذا كلما أراد أن يكتب شيئا عن نفسه يجد نفسه يكتب عن مرحلة طفولته تلك الأيام التى تلح على خاطره كلما هم بالكتابة ولا يعلم لماذا هذه الفترة من حياته بالذات هى التى تصر على التداعى إليه كلما أراد الكتابة أو فكر فيها .
هل لأنه يحن إلى الماضى وإلى أيامه الغنية المليئة بالذكريات الممزوجة بالبراءة والفرح والخيال الساذج؟؟؟
كنا ونحن أطفالا تملؤنا الحياة كنا مفعمين بالحياة لا مشاكل لا تعقيدات لا تفكير فى المستقبل نحيا لنبحث عن مواطن المتعة والفرح وفقط .
نبحث عن الفرح ونبذله لمن حولنا دون تكلف .
نجرى دون ان تمنعنا الحواجز عن المضى نحو ما يفرحنا ...لا نأبه بالموانع او العواقب ... نقع لكن سرعان ما ننهض لنبدأ دورة جديدة من الفرح والمرح لا نكل ولا نتعب .... نظل كذلك منذ ان نفتح عيوننا صباحا إلى أن يدركنا النوم بعد محاولات عدة منه للنيل منا يدركنا النوم فى أى مكان لنجد انفسنا بعد ذلك فى مكاننا .
الطفولة تلك المرحلة من الزمن التى كنا فيه أقرب الى الملائكة منا الى البشر ليتها تعود .
الأحد، 20 أكتوبر 2013
مراكب من ورق
كان وهو صغير يحسن كغيره من الصغار صناعة مراكب من الورق يلهو بها حينا وأحيانا اخرى يتخيلها مراكبا حقيقية تخوض فى غمار الموج وتنتقل من ميناء لآخر ...كان كغيره من الصغار صاحب خيال واسع رحب وكم أطلق لخياله الغض العنان ....
ولكن هذا الصغير عندما كبر عرف كيف أن الورق من الممكن أن يهدى له شيئا أكثر متعة وأعظم فائدة ً من مراكبه التى كان يلهو بها صغيرا ...
لقد تعلم الصغير القراءة وعلمته القراءة كيف يصنع من الورق مراكب تأخذه هذه المرة لينهل من بحار الأفكار و يحاورعقول الكبار ويصاحب المصلحين فى كفاحهم و يرحل مع عاشقى السفر...
ناقش أكبر الفلاسفة وخاصمهم وصالحهم وعاش حروبا فخرج حينا مهزوما وأحيانا أخرى منتصرا ...
دخل القصور و خرج منها ...تعرف على كثير من الثقافات واللغات وأدرك أن الكون ليس قريته التى يحب أو مدينته التى يعشق وأن الكون أرحب مما تصور وأكبر مما تخيل ...
هذا بعض ما استفاده صاحبنا من القراءة ...
فالقراءة كنز لا يفنى .
بوح المشاعر ...
لحن الحب .. لحن الروح ...
أعرفه وأعزفه ...
لحنا جميلا بديعا ...
رائق النغم ...
لحن يحرك فى الفؤاد هوىً ...
فيثير فيه ساكن الشجن ...
لحن يصاحب نفسي حين صحوتها ...
لحن يعلق روحي بين أنجمها ...
فى شدوه الشدو وفي ترداده النغم ...
نغم يحرر روحي من تَقيُدِها ...
نغم يجمل شعري حين أنطقه ...
وحين أنطقه يكون من ألمي ...
الخميس، 10 أكتوبر 2013
الأربعاء، 18 سبتمبر 2013
لغتنا وما تعانيه
لغتنا وما تعانيه ...
لا أحد يُنكر أنَّ لُغتنا اليوم تُعاني أزمةً حقيقيَّةً؛ من
حيث اهتمامنا بها، وإتْقاننا لها؛ سواء على المستوى الشخصي لكل واحدٍ
منَّا على حِدَة، أو على المستوى الأكاديمي والتعليمي، وحتى على مستوى
الدول.
أصبَح اليوم للأسف من علامات الشخص المثقَّف المتمدِّن، أن يُطعمَ حديثه بكلمات أعجميَّة من لغات أجنبية في حديثه اليومي، وهذا للأسف علامة على ضَعف وخللٍ كبيرين فينا نحن أهلَ هذه اللغة الكريمة.
إنَّ اعتزاز الناس بلُغتهم يقتضي منهم حبَّها والاهتمام بها، والافتخار بها، والانتصار لها، والغوص على أسرارها.
لكنَّا اليوم مُقَصِّرون - في هذا الجانب - أيَّما تقصيرٍ، تمشي في شوارعنا، فتَنظر إلى واجهات المحال والمطاعم، فتراها كُتِبت بلغات شتَّى، إلاَّ العربية لغة القوم ولسانهم، فكأنَّك تَمشي في لندن أو باريس، ولستَ في القاهرة أو الرباط.
إنَّ اللغة يا سادة عندنا ليستْ مجرَّد أداة للتواصُل فقط، بل هي جزء من هُويَّتنا، ودعامة أساسية من دعامات نَهضتنا، ورُكن ركين من أساسات اجتماعنا.
كيف لا وهي لغة القرآن الكريم والسُّنة النبوية المُشرَّفة، وبها يُفهم المراد، وقد نصَّ أكثر من عالِم من علمائنا المُعتبرين: أنه لا فَهْمَ صحيحًا للكتاب والسُّنة بغير علمٍ وفَهمٍ لهذه اللغة العظيمة، بل عدُّوا من شروط المجتهد عِلْمه بالعربية.
يا قومَنا، لُغتنا اليوم تُعاني من غُربة في أوطانها، وقسوة عليها من أبنائها، فلا بدَّ من الاهتمام بها، وتشجيع الناس على الكلام بها، والاعتزاز بها، وعلى العلماء والأدباء العمل على نَشْر دُرَرها وأدبها بين الناس.
أصبَح اليوم للأسف من علامات الشخص المثقَّف المتمدِّن، أن يُطعمَ حديثه بكلمات أعجميَّة من لغات أجنبية في حديثه اليومي، وهذا للأسف علامة على ضَعف وخللٍ كبيرين فينا نحن أهلَ هذه اللغة الكريمة.
إنَّ اعتزاز الناس بلُغتهم يقتضي منهم حبَّها والاهتمام بها، والافتخار بها، والانتصار لها، والغوص على أسرارها.
لكنَّا اليوم مُقَصِّرون - في هذا الجانب - أيَّما تقصيرٍ، تمشي في شوارعنا، فتَنظر إلى واجهات المحال والمطاعم، فتراها كُتِبت بلغات شتَّى، إلاَّ العربية لغة القوم ولسانهم، فكأنَّك تَمشي في لندن أو باريس، ولستَ في القاهرة أو الرباط.
إنَّ اللغة يا سادة عندنا ليستْ مجرَّد أداة للتواصُل فقط، بل هي جزء من هُويَّتنا، ودعامة أساسية من دعامات نَهضتنا، ورُكن ركين من أساسات اجتماعنا.
كيف لا وهي لغة القرآن الكريم والسُّنة النبوية المُشرَّفة، وبها يُفهم المراد، وقد نصَّ أكثر من عالِم من علمائنا المُعتبرين: أنه لا فَهْمَ صحيحًا للكتاب والسُّنة بغير علمٍ وفَهمٍ لهذه اللغة العظيمة، بل عدُّوا من شروط المجتهد عِلْمه بالعربية.
يا قومَنا، لُغتنا اليوم تُعاني من غُربة في أوطانها، وقسوة عليها من أبنائها، فلا بدَّ من الاهتمام بها، وتشجيع الناس على الكلام بها، والاعتزاز بها، وعلى العلماء والأدباء العمل على نَشْر دُرَرها وأدبها بين الناس.
سَدِّدْ خُطَاكْ
وَانْشُرْ شَذَاكْ
وَانْثُرْ عَلَى الغَبْرَاءِ عِطْرَكْ
اجْمَعْ طُيُورَ الأَرْضِ عَلِّمْهَا الغِنَاءْ
ثُمَّ اسْقِهَا مِنْ رَاحِ لَحْنِكْ
وَانْظُرْ
لَسْتَ وَحْدَكْ
انْظُرْ جُمُوعَ النَّاسِ خَلْفَكْ
حَرِّرْ خُيُوطَ النُّورِ
وَانْسُجْهَا بِلَحْنِكْ
ثُمَّ اهْدِهَا عَلَمًا يُرَفْرِفُ فَوْقَ أَرْضِكْ
مَنْ كَانَ يَمْلِكُ أَمْرَهُ
فَهُوَ السَّعِيدُ بِمَا تَمَلَّكْ
مَنْ كَانَ يَمْلِكُ أَمْرَهُ
فَهُوَ السَّعِيدُ بِمَا تَمَلَّكْ
الثلاثاء، 17 سبتمبر 2013
الاثنين، 16 سبتمبر 2013
الخميس، 12 سبتمبر 2013
عن البحر (2)
والبحر من معانيه الجمال فهو جمال كله منظره ومخبره برماله الصفراء والموج يداعب ذراتها بين رضي وغضب .
ومن معانيه التطهر فهو طاهر مطهر يغسل ماؤه الأدران ويغسل منظره القلوب ويزيل ما بها من منغصات وأحزان كيف لا ؟؟ وهو يشرح الصدر ويجلو النظر .
والبحر من معانيه الصداقة فهو صديق كل من جلس إليه وباح بسره لديه وهو فوق ذلك صديق كتوم لا يذيع الأسرار ولا ينشرها بين الناس .
والبحر من معانيه الصفاء فلا يؤثر فيه كدر ولا يلوثه دنس فهو صاف دائما وبه يضرب المثل فى الصفاء .
الأربعاء، 11 سبتمبر 2013
عن البحر
1
عندما تمر على خاطري هذه الكلمة أو ينطلق بها لساني يتبادر إلى ذهني الكثير من المعاني والدلالات ...
فالبحر من معانيه الاتساع فهو كبير لا نهاية له أمام عين رائيه... عندما تنظر إليه تري جمالا يمتد أمام عينيك ... جمالا يتلون بلون السماء .
والبحر من معانيه التجدد والاستمرار تجده دائما فى حركة مستمرة لا تتوقف ...ولا انقطاع لحركته بين مد وجزر ورفعة وخفض .
والبحر من معانيه العمق فهو عميق بعيد الغور لا نهاية لأسراره .
الثلاثاء، 10 سبتمبر 2013
الاثنين، 22 يوليو 2013
الأحد، 21 يوليو 2013
الخميس، 18 يوليو 2013
الأربعاء، 17 يوليو 2013
هل تعرفها ؟؟؟؟
طيور خضر يشع منها النور و تغشاها سكينة فى بهاء و جمال و جلال ... فارقت الأرض ... و حلقت مرتفعة نحو السماء ... بين زغاريد و تراتيل و غناء ... تستبشر بفرح .. يغمرها جلال الإستقبال و حلاوته ... طريقها النور و ريحها المسك ... رنت بناظريها فاستهلت فَرِحة ضاحكة مستبشرة بما أُعد لها من نعيم مقيم ... تتمنى أن تعود ... لتبدأ من جديد ... رحلة الصعود .
إنها لحظات لا تستطيع وصفها الكلمات .
تحية لروحك أيها الشهيد .
طيور خضر يشع منها النور و تغشاها سكينة فى بهاء و جمال و جلال ... فارقت الأرض ... و حلقت مرتفعة نحو السماء ... بين زغاريد و تراتيل و غناء ... تستبشر بفرح .. يغمرها جلال الإستقبال و حلاوته ... طريقها النور و ريحها المسك ... رنت بناظريها فاستهلت فَرِحة ضاحكة مستبشرة بما أُعد لها من نعيم مقيم ... تتمنى أن تعود ... لتبدأ من جديد ... رحلة الصعود .
إنها لحظات لا تستطيع وصفها الكلمات .
تحية لروحك أيها الشهيد .
الحرية ليست هبة بل هى حق
وليست ترف بل هى ضرورة
وهى مسئولية والتزام وليست استخفاف واعتداء
والحرية ان ضاعت فلا معنى للإنسان حينها
لأنها أصل لكل معانيه
إن فقدناها سنعيش بلا ظل على هذه الأرض
وجود بلا وجود
إن ضاعت لن نجرؤ يوما أن نرفع رأساً
أو أن ننظر فى عين الجلاد
سنعيش كما يهوى الأسياد
وعندها سيلعننا التاريخ أشد اللعنات
وسيحول وجهه عنا
لأن العبيد لا يصنعون مجداً ولا تاريخاً
رمضان
لاترحل ترفق أيها الزائر الكريم
لماذا تصر فى كل مرة
على أن ترحل سريعا
هناك أشياء
لم أفض بها لك بعد
تمهل أرجوك
ليتك تظل معنا ولا ترحل
أنت عندما تحل ضيفا بيننا
تغّيرنا
تجعلنا أناسا غير الذين كنا
تجعلنا نولد من جديد
ثم تتركنا وترحل
وقد تحملنا من أثار الدنيا وأوزارها
أرجوك أمكث فى رحالنا
قليلا
ريثما نتخفف
من أعباء وآثام تحملناها
#رمضان .
على أن ترحل سريعا
هناك أشياء
لم أفض بها لك بعد
تمهل أرجوك
ليتك تظل معنا ولا ترحل
أنت عندما تحل ضيفا بيننا
تغّيرنا
تجعلنا أناسا غير الذين كنا
تجعلنا نولد من جديد
ثم تتركنا وترحل
وقد تحملنا من أثار الدنيا وأوزارها
أرجوك أمكث فى رحالنا
قليلا
ريثما نتخفف
من أعباء وآثام تحملناها
#رمضان .
الثلاثاء، 16 يوليو 2013
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
أهم مائة كتاب في مائة عام موسوعة عصر التنوير
في عام 1992 م صدر المجلد الأول من موسوعة عصر التنوير بعنوان : أهم مائة كتاب في مائة عام وذلك بمناسبة مرور مائة عام على تأسيس دار الهلال العر...
-
أهم الكتب الصادرة في مصر خلال القرن العشرين رؤية ذاتية للناقد الكبير ماهر شفيق فريد: حسين مؤنس: الشرق الإسلامي في العصر الحديث حسن حنف...
-
في عام 1992 م صدر المجلد الأول من موسوعة عصر التنوير بعنوان : أهم مائة كتاب في مائة عام وذلك بمناسبة مرور مائة عام على تأسيس دار الهلال العر... -
في صحراء نفسه في شوارع بغداد شيخٌ يهيم على وجهه يعرف نفسه لكن لا يعرفه أحد تنكره الطرقات نافرٌ مغترب كزرع نبت في صحراء يحت...